В Варгашах возводится новый храм
В Варгашах никогда не было своего храма. Люди ходили молиться в близлежащие сельские церкви. Первый храм в рабочем поселке — в честь Успения Божией Матери — появляется лишь в конце ХХ века. Но к Богу не бывает опозданий, и сегодня Успенский храм — центр духовной жизни районного центра.Скромный сельский храм, приютившийся возле громады местного элеватора, удивительно теплый, домашний, намоленный. Даже не верится, что когда-то здесь была обычная рабочая столовая, а затем магазин и что-то еще, возникавшее в кутерьме лихолетья 90-х годов прошлого века. Теперь все преображено, как будто храм стоял здесь всегда. Настоятель Успенского храма протоиерей Виктор Константинов улыбается: «С Божией помощью у нас все получилось, хотя трудностей было немало... Помню, пришел к хозяину магазина с просьбой передать старенькое здание под храм, а он говорит: «Я сейчас жду лицензию на право торговать алкоголем. Если дадут — останется магазин, не дадут — отдам под церковь». Лицензию ему так и не дали, а мы стали своими силами, трудами прихожан перестраивать здание. Сейчас никто и не помнит, каким оно было... Спустя некоторое время тоже своими силами сделали новый пристрой».
Мы входим в храм, погруженный в дневную тишину, когда слышно потрескивание каждой свечи. Здесь немало чудесных икон, переданных в дар храму местными жителями. Но особо почитаемая — икона Божией Матери «Достойно есть — Милующая». Это список с чудотворного образа, написанного в одном из афонских монастырей. По преданию, в Х веке юному афонскому послушнику явился незнакомый инок, который во время всенощного бдения произнес доселе неизвестные слова молитвы Божией Матери: «Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, Присноблаженную и Пренепорочную, и Матерь Бога нашего». Послушник попросил инока записать слова, но в келье не оказалось ни чернил, ни бумаги. Тогда дивный гость, назвавший себя Гавриилом, записал слова на камне, который под его рукой умягчался, как воск. И после этого мгновенно стал невидим. С тех пор церковь воспевает архангельскую песнь «Достойно есть», а икона, пред которою она была воспета, перенесена в Карейский собор Афонского монастыря, где пребывает и доныне. В конце Х века плита с начертанной архангелом песнью была доставлена в Константинополь.
В русских храмах пребывает немало списков прославленной иконы «Достойно есть». В Галерной гавани Петербурга в честь иконы «Достойно есть — Милующая» был воздвигнут пятикупольный храм.
Каким образом список Афонской иконы, написанный, по некоторым предварительным оценкам, в конце XIX века, оказался в Зауралье, мы не знаем. Можно лишь утверждать, что списки Афонских икон (Афонского письма) пребывали в зауральских храмах. Недавно была чудесно обретена Иверская икона Божией Матери, тоже Афонского письма, которая сейчас, после реставрации, выполненной курганским иконописцем иереем Андреем Ваньковым, пребывает в Богоявленском храме в Кургане. Даже на мой непросвещенный взгляд, видно, что икона «Достойно есть», находящаяся в Успенском храме, по духу и стилю близка Иверской иконе.
По словам настоятеля Успенского храма отца Виктора, икона Божией Матери «Достойно есть» находилась в Покровском храме села Шмаково Варгашинского района. После революции службы в храме продолжались примерно до 1930 года. Затем случилось то, что случилось. Икона оказалась в доме неверующего человека, который просто забил ею окно в сарае. Но верующие люди выкупили икону и хранили ее по домам. Жители вспоминали, как в день праздника иконы, который отмечается 24 июня (по новому стилю), даже в советские времена тихонько совершали с иконой малый крестный ход к реке — «купали» икону. А когда пришло время, благодатную икону передали в Успенский храм поселка Варгаши.В храме перед иконой, где находится частица мощей святого целителя Пантелеимона, еженедельно совершаются торжественные молебны. Все больше и больше людей приходят поклониться образу Божией Матери.За минувшие годы нового столетия приход Успенского храма окреп. действует воскресная школа, для которой специально выстроили в храме второй этаж. В приходе стало больше молодежи. А здание храма старенькое, тесное. Все чаще — и отец Виктор, и прихожане — стали говорить о том, что нужно строить новый храм. И сначала решили, что строить будут на месте действующего храма.Прошлым летом, в июне, Высокопреосвященнейший Константин, архиепископ Курганский и Шадринский, после совершения богослужения в Успенском храме встретился с прихожанами, представителями местных властей. Владыка тогда сказал: «Здесь тесно для нового храма. Вам следует искать новое место — просторное и высокое». Архиепископ Константин благословил строить новый храм в честь новомучеников и исповедников российских.Отец Виктор вспоминает:
«Я растерялся. Кто нам выделит землю для строительства храма?! Вся земля в Варгашах уже распределена. И вдруг меня приглашают в районную администрацию и говорят: «Вам выделена земля». По благословению Владыки Константина все решилось чудесным образом. Участок, выделенный для строительства храма, просто идеальный — на берегу озера Чаша, рядом — сосновый бор».
И уже 28 августа 2009 года — в день Успения Божией Матери, престольный праздник Успенского храма — был совершен во главе с Высокопреосвященнейшим Константином, архиепископом Курганским и Шадринским, крестный ход с иконой Божией Матери «Достойно есть» к месту строительства нового храма, где был установлен и освящен Владыкой Константином деревянный крест.
Проект храма, выполненный Анатолием и Инессой Патраковыми, возвращает нас к лучшим традициям русского шатрового церковного зодчества. Ноябрьским днем мы приехали на строительство храма. За короткий период сделано немало. Трудами строителей «Мостоотряда-82» вырыт котлован, забиты 152 сваи, завершается возведение фундамента храма. Создан и действует общественный благотворительный фонд «Новый храм», возглавляемый Александром Пичуговым.
Говоря о строительстве храма, отец Виктор отмечает: «Конечно, средства требуются немалые — порядка 20 млн. рублей. При этом мы не рассчитываем на помощь со стороны. Мол, придут меценаты и все нам сделают. Конечно, предприниматели, в том числе из Омска, Тюменской области, нам помогают. Но мы должны построить храм сами. Главный источник — народные средства. И они поступают. Уверен, что с Божией помощью общими усилиями, трудами и молитвами мы построим наш храм».
Вся информация взята с сайта http://www.kurgan.orthodoxy.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=797:vargashinew&catid=87:2011&Itemid=82
